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，大机与小根同受者，无如净土法门之殊胜超绝也。何以言之？一切法门，虽则顿渐不同，权实各异。皆须修习功深，乃得断惑证真，出离生死，超凡入圣。是谓全仗自力，别无倚托。倘惑稍未尽，则仍旧轮回矣。且皆理致甚深，不易修习。若非宿有灵根，即生实难证入。惟有净土法门，不论富贵贫贱、老幼男女、智愚僧俗、士农工商，一切人等，皆能修习。由阿弥陀佛大悲愿力，摄取娑婆苦恼众生，是故较余门得果为易也。 凡我有情，闻是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07161550183.html
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当今净土法门弘扬之思考
净土法门以其普被三根、自他二力、行持简单等之殊胜，千载以来一直拥有很庞大的信众群体。尤其在今天，人们生活的节奏越来越快，而复杂深奥的教理，依于寂静阿兰若处...那就是“自赞毁他”。
净土法门确实三根普被，确实是殊胜大法，但是在传法过程中，只说自己的瓜甜就好了，不要去不合教理片面的指摘其他法门而来毁坏他人对其他法门的信心。这个在当今弘扬净土法门的现状中是多有...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07173087355.html
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无上殊胜妙法——净土法门 隆盎
很久以前在娑婆世界有一转轮圣王世饶王，听世自在王佛说法，舍弃王位，出家修道，号法藏比丘。法藏比丘在佛力加持下亲见二百一十亿佛土依正庄严，经五劫思维，绘制了...老实信愿念佛，都能临终蒙佛接引往生极乐净土。阿弥陀佛创建的念佛往生极乐世界的净土念佛法门，具有不可思议的殊胜利益。这是一个其他法门不可比拟的特殊法门。主要有如下几方面的特殊：
(一)极乐世界最...
隆盎法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06322779522.html
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谈净土法门的殊胜意义 演轮内容提要： 净土法门是特别法门，统摄律教禅宗，普被上中下三根，为十方三世一切诸佛所称赞护念。本文阐述了净土法门的殊胜，在此基础上，探讨了净土法门与现代社会相适应，对促进世界和平具现实的殊胜意义与实用价值。 序言 佛法号称八万四千法门，然最直接了当易行的要属净土法门，此门三根普被，利钝全收，此乃世尊以平等心，转无缘慈之法轮，于千万法门中开方便之捷径，是难信...
演轮
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17114962578.html
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简述净土法门的源流和价值 第一届净土会议论文 北京师范大学哲学与社会学学院副教授 徐文明 净土法门影响深远，易学易修，三根普被，利钝全收，不论今世将来，都会是最为盛行的法门之一，理当受到重视。然而对于净土法门也存在一些误解，禅者讥其崇尚他力，学者嫌其理论浅易，是以它在“精英佛教”的殿堂里没有位置。学术界专门研究净土宗的人尤其缺乏，这与它在现实佛教中的流行是不相应的，因而加强对净土法门的研究，...
徐文明
|佛学论文|因明|五明|
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知识经济时代与净土法门 (完) 第一届净土会议论文 王传宗 徐孙铭 2、千经万论，不离清净一心： 智谕上人感慨地说，“佛法不是学问啊！……不管修什么法门，它根本是在清净自心……绝对不是空谈理论...它也没生，为什么？有生必有灭嘛！那是你的自性呀！反闻闻自性的念佛法门，念的是自己的自性清净心。自性清净心约正报来讲，叫法身。…如果约依报来讲，叫净土。[2] 所谓“净土”、“阿弥陀佛”，即是自性清...
王传宗 徐孙铭
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00084568797.html
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对净土法门的几点思考 第一届净土会议论文 对净土法门的几点思考 宣一 大集经云，未法亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛得度生死。是念佛一法，乃上圣下凡共修之道，若智若愚通行之法。以其专仗佛力，故其利益殊胜，超越常途教道也。惟净土法门最不易使人起信。所以本文根据佛陀的圣言量和净土宗祖印光大师的教导和自己对净土法门修学的体会提出几点思考。供养给大家。 一、净土法门的理论框架建构，是心作佛，是心是佛...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00012468640.html
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净土法门之不共宗义 释清净 经云：“末法亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛，得度生死。”一个时期以来，在居士中流行着一些介绍净土，导归念佛的初机读物，推动了净土法门的普及和弘传。但也存在着一些问题，就是这些小册子大多没有完全站在净土宗的立场，甚至有的还有违净土宗义，用通途法门及自己的知见来诠释净土法门，不能信解阿弥陀佛不可思议的威神愿力，或对自性本自具足的功德力不了不信，随意加上许多往生净土...
释清净
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07160850167.html
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对净土法门若干问题的思考
果定法师
内容提要：净土的信仰，历史悠久，渊源流长。从早期声闻佛教编集的教典就可以略窥其一斑。大乘佛法的兴起，便有了着重圆满果德的西方弥陀净土；菩萨广大行愿...倡导弥陀净土，其它净土法门也就日渐衰落。现在一些净宗大德，在弘扬净土的时候，每每过分夸大其实，言词过甚，当然从激发信众念佛而言，不失为一种善巧方便，亦是一份悲心的体现。但净土法门正是在这种偏颇的发展中...
果定法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06583378764.html
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净土法门，乃如来一代时教中之特别法门。三根普被，利钝全收。等觉菩萨，不能超出其外。逆恶罪人，亦可预入其中。不断惑业，得出轮迥。即此一生，定登佛国。末世众生，根机陋劣，舍此法门，其何能淑。凡修净业者，第一必须严持净戒，第二必须发菩提心，第三必须具真信愿。戒为诸法之基址，菩提心为修道之主帅，信愿为往生之前导。净土法门，以信、愿、行、三法为宗。非信何由发愿，非愿何由起行，非持名妙行，何由...
印光大师
|净土|
http://www.fjdh.cn/article/2008/08/05534028208.html